Half-Way Covenant, solusi agama-politik yang diadopsi oleh Kongregasionalis New England abad ke-17, yang juga disebut Puritan, yang memungkinkan anak-anak anggota gereja yang dibaptis tetapi belum bertobat untuk dibaptis dan dengan demikian menjadi anggota gereja dan memiliki hak politik. Kongregasionalis awal telah menjadi anggota gereja setelah mereka dapat melaporkan pengalaman pertobatan. Anak-anak mereka dibaptis ketika masih bayi, tetapi, sebelum anak-anak ini diterima sebagai anggota penuh di gereja dan diizinkan untuk mengambil bagian dalam Perjamuan Tuhan, mereka diharapkan juga memberikan bukti pengalaman pertobatan. Banyak yang tidak pernah melaporkan pengalaman pertobatan tetapi, sebagai orang dewasa, dianggap sebagai anggota gereja karena mereka telah dibaptiskan, meskipun mereka tidak diterima dalam Perjamuan Tuhan dan tidak diizinkan untuk memilih atau memegang jabatan.
Apakah anak-anak dari anggota gereja yang dibaptis tetapi belum bertobat ini harus diterima untuk pembaptisan menjadi masalah kontroversi. Pada 1657 sebuah konvensi menteri menyarankan agar anak-anak seperti itu harus diterima untuk dibaptis dan menjadi anggota gereja, dan pada tahun 1662 sebuah sinode gereja-gereja menerima praktik itu, yang pada abad ke-19 kemudian disebut Perjanjian Setengah-Jalan. Langkah ini meningkatkan berkurangnya minoritas anggota gereja di koloni-koloni, memperluas disiplin gereja lebih banyak orang, dan mendorong jumlah yang lebih besar untuk mencari pertobatan dan bekerja untuk kepentingan gereja. Meskipun solusi ini diterima oleh sebagian besar gereja di New England, itu ditentang oleh minoritas vokal. Praktek ini ditinggalkan oleh sebagian besar gereja pada abad ke-18 ketika Jonathan Edwards dan para pemimpin Kebangkitan Besar lainnya mengajarkan bahwa keanggotaan gereja hanya dapat diberikan kepada orang percaya yang diyakinkan.
