Utama filsafat & agama

Michael Oakeshott ahli teori politik Inggris

Michael Oakeshott ahli teori politik Inggris
Michael Oakeshott ahli teori politik Inggris
Anonim

Michael Oakeshott, sepenuhnya Michael Joseph Oakeshott, (lahir 11 Desember 1901, Chelsfield, Kent, Inggris — meninggal 18 Desember 1990, Acton, Dorset), ahli teori politik Inggris, filsuf, dan pendidik yang karyanya termasuk dalam tradisi filosofis tujuan idealisme. Ia dianggap sebagai pemikir konservatif yang penting dan tunggal. Dalam teori politik, Oakeshott terkenal karena kritiknya terhadap rasionalisme modern.

Oakeshott bersekolah di St George's School di Harpenden, sebuah lembaga pendidikan progresif, dan lulus dari Gonville dan Caius College, Cambridge, pada tahun 1923. Ia terpilih sebagai rekan di Cambridge (1925-40, 1945-49) di perguruan tinggi yang sama dan di Nuttfield College, Oxford (1949–1951). Pada 1951 ia diangkat sebagai ketua departemen ilmu politik London School of Economics (1951–68). Selama Perang Dunia II ia bertugas di resimen intelijen militer Inggris bernama Phantom.

Pengalaman manusia, menurut Oakeshott, dimediasi oleh sejumlah praktik manusia tertentu, seperti politik atau puisi. Bagi Oakeshott, kenyataan dan pengalamannya tidak dapat dipisahkan dengan cara yang oleh para empiris, misalnya, memisahkan sensasi dari objeknya. Akan tetapi, ini tidak berarti bahwa pengalaman subjektif kita meliputi atau bahkan menciptakan semua kenyataan. Filsafat Oakeshott adalah suatu bentuk idealisme obyektif, yang berpendapat, bertentangan dengan materialisme, bahwa pengalaman kita tentang realitas dimediasi oleh pemikiran sementara juga menolak gagasan bahwa realitas semata-mata bersifat subyektif dan dengan demikian relatif (idealisme subyektif).

Oakeshott mengkritik rasionalisme karena mengurangi praktik manusia seperti politik menjadi perusahaan pragmatis yang dapat dianalisis, disampaikan, dan diorganisir sesuai dengan model rasional. Dari perspektif rasionalis, misalnya, politik terdiri dari merancang lembaga sesuai dengan prinsip-prinsip abstrak, tanpa memperhatikan budaya dan tradisi. Dengan menolak semua otoritas selain alasan, Oakeshotts berpendapat, rasionalisme kehilangan pandangan terhadap pengetahuan praktis yang tertanam dalam praktik manusia ini. Karya penting pertamanya, Experience and Its Mode (1933), membedakan antara tiga mode utama pemahaman — yang praktis, ilmiah, dan historis — dan mengeksplorasi secara lebih mendalam berbagai dimensi yang berbeda dari yang terakhir. On Human Conduct (1975), yang banyak dianggap sebagai karya agungnya, terdiri dari tiga esai kompleks tentang perilaku manusia, asosiasi sipil, dan negara Eropa modern. Karya Oakeshott yang paling terkenal, bagaimanapun, adalah Rationalism in Politics (1962), sebuah esai yang mengkritik kecenderungan modern untuk mengangkat teori formal di atas pengetahuan praktis. Oakeshott juga dikenal karena bacaan aslinya tentang filsuf Inggris abad ke-17 Thomas Hobbes. Dalam pengantar (1946) tentang Leviathan karya Hobbes, Oakeshott mengklaim kembali Hobbes sebagai filsuf moral, menentang penafsirannya yang umum sebagai pendukung pemerintahan absolut dan nenek moyang positivisme.