Quietisme, sebuah doktrin spiritualitas Kristen yang, secara umum, menyatakan bahwa kesempurnaan terdiri dari kepasifan (ketenangan) jiwa, dalam penindasan upaya manusia sehingga tindakan ilahi dapat memiliki permainan penuh. Unsur-unsur sunyi telah dibedakan dalam beberapa gerakan keagamaan, baik Kristen maupun non-Kristen, selama berabad-abad; tetapi istilah ini biasanya diidentikkan dengan doktrin Miguel de Molinos, seorang imam Spanyol yang menjadi pembimbing spiritual yang terhormat di Roma selama paruh kedua abad ke-17 dan yang ajarannya dikutuk sebagai bidat oleh Gereja Katolik Roma.
Katolik Roma: Quietisme
Quietisme, gerakan lain di dalam Katolik Roma Prancis, jauh lebih sedikit melengking dalam polemiknya dan jauh lebih tidak mencolok.
Bagi Molinos, jalan kesempurnaan Kristen adalah cara batin untuk merenungkan yang dapat dicapai oleh siapa pun dengan bantuan ilahi dan yang dapat bertahan selama bertahun-tahun, bahkan seumur hidup. Perenungan ini adalah pandangan Tuhan yang kabur dan tidak jelas yang menghambat kekuatan batin manusia. Jiwa tetap dalam "iman kelam," suatu kondisi pemurnian pasif yang mengecualikan semua pemikiran pasti dan semua tindakan batin. Ingin bertindak adalah pelanggaran terhadap Allah, yang berhasrat untuk melakukan segalanya dalam diri manusia. Ketidakaktifan membawa jiwa kembali ke asasnya, makhluk ilahi, ke mana ia ditransformasikan. Tuhan, satu-satunya realitas, hidup dan memerintah dalam jiwa mereka yang telah mengalami mistik kematian ini. Mereka hanya dapat melakukan apa yang dikehendaki Allah karena kehendak mereka sendiri telah diambil. Mereka seharusnya tidak memedulikan keselamatan, kesempurnaan, atau apa pun selain harus menyerahkan semuanya kepada Tuhan. Tidak perlu bagi mereka untuk melakukan latihan kesalehan biasa. Bahkan dalam pencobaan, kontemplatif harus tetap pasif. Menurut ajaran Quietist, iblis dapat menjadikan dirinya menguasai tubuh kontemplatif dan memaksanya untuk melakukan tindakan yang tampak berdosa; tetapi karena kontemplatif tidak menyetujui, mereka bukan dosa. Ajaran Molino dikutuk oleh Paus Innocent XI pada tahun 1687, dan ia dijatuhi hukuman penjara seumur hidup.
Quietisme mungkin diparalelkan di kalangan Protestan dengan beberapa prinsip Pietisme dan Quaker. Ini tentu saja muncul dalam bentuk yang lebih ringan di Prancis, di mana ia disebarkan oleh Jeanne-Marie Bouvier de la Motte Guyon, seorang mistikus berpengaruh. Dia mendapatkan dukungan dari François de Salignac de la Mothe Fénelon, uskup agung Cambrai, yang mengembangkan doktrin cinta murni, kadang-kadang disebut semi-Quietism, yang dikutuk oleh Paus Innocent XII pada tahun 1699. Keduanya disampaikan oleh Fénelon dan Guyon.
