Kemurtadan, penolakan total terhadap Kekristenan oleh orang yang dibaptis, yang pernah mengakui iman Kristen, secara terbuka menolaknya. Ini dibedakan dari bidat, yang terbatas pada penolakan terhadap satu atau lebih doktrin Kristen oleh orang yang mempertahankan kepatuhan keseluruhan terhadap Yesus Kristus.
Sebuah kontroversi terkenal di gereja mula-mula menyangkut sanksi terhadap mereka yang telah melakukan penyesatan selama penganiayaan dan kemudian kembali ke gereja ketika orang-orang Kristen tidak lagi dianiaya. Pertanyaan yang dipertaruhkan adalah apakah para murtad harus diterima lagi ke dalam gereja. Beberapa kaisar Kristen awal menambahkan sanksi sipil ke hukum gerejawi tentang murtad. Para teolog tertentu dari abad ke-4 dan ke-5 menganggap kemurtadan sama seriusnya dengan perzinaan dan pembunuhan. Pada abad ke-20, Hukum Kanonik Katolik Roma masih memberlakukan sanksi ekskomunikasi bagi mereka yang penolakan imannya sesuai dengan definisi teknis tentang kemurtadan. Tetapi tidak adanya sanksi sipil dan toleransi yang meningkat dari sudut pandang yang berbeda cenderung untuk mengurangi reaksi orang-orang percaya terhadap mereka yang menolak agama Kristen.
Istilah kemurtadan juga digunakan untuk merujuk pada mereka yang telah meninggalkan negara biara dan ulama tanpa izin.
