Hanukkah, (bahasa Ibrani: "Dedikasi") juga dieja Ḥanukka, Chanukah, atau Chanukkah, juga disebut Pesta Dedikasi, Festival Cahaya, atau Pesta Makabe, festival Yahudi yang dimulai pada Kislev 25 (pada bulan Desember, menurut kalender Gregorian) dan dirayakan selama delapan hari. Hanukkah menegaskan kembali cita-cita Yudaisme dan memperingati khususnya rededikasi Kuil Kedua Yerusalem dengan menyalakan lilin pada setiap hari festival. Meskipun tidak disebutkan dalam Kitab-Kitab Ibrani, Hanukkah menjadi dirayakan secara luas dan tetap menjadi salah satu perayaan keagamaan Yahudi yang paling populer.
Tahun agama Yahudi: Festival kecil: Ḥanukka dan Purim
Ḥanukka dan Purim adalah festival yang penuh kegembiraan yang tidak memiliki batasan kerja yang khas dari festival-festival besar.
Menurut I Maccabees, perayaan Hanukkah dilembagakan oleh Yudas Maccabeus pada tahun 165 SM untuk merayakan kemenangannya atas Antiokhus IV Epifanes, raja Seleucid yang telah menginvasi Yudaea, mencoba untuk Hellenisasi orang-orang Yahudi, dan menodai Kuil Kedua di Yerusalem. Setelah kemenangannya dalam perjuangan tiga tahun melawan Antiokhus, Yudas memerintahkan pembersihan dan pemulihan Bait Suci. Setelah itu dimurnikan, sebuah altar baru dipasang dan didedikasikan pada Kislev 25. Yudas kemudian menyatakan bahwa pengudusan Bait Suci yang dipulihkan harus dirayakan setiap tahun selama delapan hari dimulai pada tanggal itu. Dalam II Makabe perayaan tersebut dibandingkan dengan festival Sukkoth (Pesta Tabernakel atau Pesta Pondok Daun), yang tidak dapat dirayakan oleh orang-orang Yahudi karena invasi Antiokhus. Karena itu, Hanukkah muncul sebagai perayaan dedikasi, seperti yang dikatakan oleh kata itu sendiri.
Meskipun praktik tradisional menyalakan lilin di Hanukkah tidak ditetapkan dalam buku-buku Makabe, kebiasaan tersebut kemungkinan besar dimulai relatif awal. Praktek ini diabadikan dalam Talmud, yang menggambarkan mukjizat minyak di Kuil. Menurut Talmud, ketika Yudas Maccabeus memasuki Kuil, ia hanya menemukan sebotol kecil minyak yang tidak ternodai oleh Antiokhus. Guci itu hanya berisi minyak yang cukup untuk dibakar selama satu hari, tetapi secara ajaib minyak itu dibakar selama delapan hari sampai minyak yang dikonsekrasikan baru dapat ditemukan, menetapkan preseden bahwa festival itu harus berlangsung selama delapan hari. Tanggal awal untuk cerita ini atau setidaknya praktik menyalakan delapan lilin dikonfirmasi oleh perdebatan cendekiawan abad ke-1 Hillel dan Shammai. Hillel dan sekolahnya mengajarkan bahwa satu lilin harus dinyalakan pada malam pertama Hanukkah dan satu lilin lagi setiap malam festival. Shammai berpendapat bahwa semua delapan lilin harus dinyalakan pada malam pertama, dengan jumlah berkurang satu setiap malam sesudahnya.
Perayaan Hanukkah mencakup berbagai adat istiadat agama dan non-agama. Yang paling penting dari semuanya adalah pencahayaan menorah, sebuah lilin dengan delapan cabang ditambah tempat lilin shammash ("pelayan") yang digunakan untuk menyalakan delapan lilin lainnya. Minyak zaitun secara tradisional digunakan untuk menyalakan menorah, tetapi diganti dengan lilin, yang dimasukkan ke dalam menorah secara bertahap setiap malam festival dari kanan ke kiri tetapi dinyalakan dari kiri ke kanan. Sebuah berkat juga ditawarkan sementara lilin menyala setiap malam. Menorah awalnya dinyalakan di luar rumah, tetapi dibawa masuk di zaman kuno untuk menjaga agar tetangga tidak tersinggung.
Di Israel kontemporer, Hanukkah adalah hari libur nasional, dan para siswa menampilkan permainan, menyanyikan lagu-lagu liburan, dan mengadakan pesta. Sekolah ditutup, dan menorah ditampilkan di atas gedung-gedung terkemuka seperti parlemen Israel, Knesset. Sorotan festival delapan hari ini adalah estafet tahunan dari Modiʿin ke Yerusalem. Pelari membawa obor membakar melalui jalan-jalan yang dimulai di Modiʿin. Pelari berlanjut sampai pembawa obor terakhir tiba di Tembok Barat, yang merupakan sisa terakhir dari Kuil. Sang pembawa obor menyerahkan obor kepada kepala rabi, yang menggunakannya untuk menyalakan lilin pertama dari menorah raksasa. Peringatan Hanukkah juga ditandai dengan pembacaan harian Kitab Suci, pembacaan beberapa Mazmur, sedekah, dan menyanyikan lagu pujian khusus. Bersamaan dengan doa harian, terima kasih dipersembahkan kepada Tuhan karena menyerahkan yang kuat ke tangan yang lemah dan yang jahat ke tangan yang baik.
Ada juga sejumlah kebiasaan non-religius yang terkait dengan Hanukkah. Pancake kentang (latkes), donat (sufganiyot), dan camilan lainnya yang digoreng dalam minyak, yang mengingat keajaiban minyak, sangat populer. Anak-anak menerima hadiah dan hadiah uang (Hanukkah gelt), yang kadang-kadang dibagikan dalam bentuk koin cokelat yang dibungkus dengan kertas emas. Bermain kartu adalah hal biasa, dan anak-anak memainkan permainan dengan atasan empat sisi yang disebut dreidel (Hebrew sevivon). Di setiap sisi atas adalah huruf Ibrani, yang membentuk inisial kata-kata dalam frasa nes gadol haya sham, yang berarti "keajaiban besar terjadi di sana." Di Israel modern, surat-surat dreidel diubah untuk mencerminkan terjemahan "keajaiban besar terjadi di sini."
Di negara-negara di mana ritual Natal tersebar luas, beberapa gema dari ritual itu muncul dalam perayaan Hanukkah. Beberapa keluarga, misalnya, bertukar hadiah atau mendekorasi rumah mereka. Kata Hanukkah dalam bahasa Ibrani juga berarti "pendidikan," dan para rabi dan pendidik Yahudi berusaha menanamkan dalam diri para jemaat dan siswa mereka gagasan bahwa liburan itu merayakan kekuatan, ketekunan, dan kesinambungan orang Yahudi.
