Jnana, (bahasa Sansekerta: "pengetahuan") dalam filsafat Hindu, sebuah kata dengan berbagai makna yang berfokus pada peristiwa kognitif yang terbukti tidak salah. Dalam dunia religius ia secara khusus menunjuk jenis pengetahuan yang merupakan pengalaman total dari objeknya, khususnya makhluk tertinggi atau kenyataan. Pengalaman kognitif dari objek tertinggi membebaskan jiwa dari kehidupan transmigratori dan polaritas yang dipaksakan pada pikiran. Kebalikannya, ajnana (juga disebut avidya), adalah pemahaman yang salah akan realitas yang membuat jiwa tidak bisa dibebaskan; ini adalah bentuk pengetahuan keliru, yang memiliki ukuran validitas yang besar sejauh menyangkut realitas dunia saat ini tetapi menyembunyikan kebenaran dari realitas di luarnya.
Dalam Bhagavadgita, jnana Yoga ("disiplin ilmu") diakui sebagai salah satu dari tiga jalan pelengkap menuju pemenuhan agama. Ini berpusat pada pengakuan perbedaan antara diri yang sedang mengalami perusakan dan perwujudan sementara, sebuah pengakuan yang secara mendasar difasilitasi oleh kehadiran Krishna yang ilahi, yang mengarahkan kembali pengetahuan tentang lawan bicaranya yang ragu dan pemuja utamanya, Arjuna.
