Johann Christoph Gottsched, (lahir 2 Februari 1700, Judithenkirch, dekat Königsberg, Prusia [sekarang Kaliningrad, Rusia] - meninggal 12 Desember 1766, Leipzig, Saxony [Jerman]), ahli teori sastra, kritikus, dan dramawan yang memperkenalkan bahasa Prancis ke-18 standar abad-abad rasa ke dalam sastra dan teater Jerman.
Setelah belajar di Königsberg, Gottsched diangkat sebagai profesor puisi di Universitas Leipzig pada tahun 1730, menjadi profesor logika dan metafisika di sana pada tahun 1734.
Sebelumnya, pada 1725 dan 1726, Gottsched telah menerbitkan Die vernünftigen Tadlerinnen ("Kritik Wanita yang Beralasan"), sebuah jurnal yang bertujuan meningkatkan standar intelektual dan moral wanita. Jurnal kedua, Der Biedermann (1727–1929; “The Honest Man”), melakukan tugas yang lebih luas yaitu memperkenalkan kredo rasionalis baru ke dalam huruf-huruf Jerman. Pada 1730 ia mengeluarkan karya teoretisnya yang paling penting, Versuch einer kritischen Dichtkunst vor die Deutschen ("Esai tentang Teori Puisi Kritis Jerman"), risalah Jerman pertama tentang seni puisi untuk menerapkan standar nalar dan selera yang dianjurkan oleh Nicolas Boileau, eksponen klasisisme terkemuka di Prancis.
Teori puitis Gottsched, yang dibatasi sebagian besar oleh aturan buatan, terbukti memiliki sedikit pengaruh abadi pada sastra Jerman kemudian. Prestasinya yang paling abadi dihasilkan dari kolaborasinya dengan aktris Caroline Neuber, yang menyebabkan pembentukan sekolah akting dan kritik di Leipzig. Mengikuti model-model klasik, mereka secara efektif mengubah sifat teater Jerman dari jenis hiburan rendah, menyenangkan dalam daya tarik sensual kasar, menjadi kendaraan yang dihormati untuk upaya sastra yang serius. Gottsched's Deutsche Schaubühne, 6 vol. (1741–45; “Teater Jerman”), yang memuat terjemahan utama dari bahasa Prancis, memberikan panggung Jerman sebuah perbendaharaan klasik untuk menggantikan improvisasi dan melodrama yang sebelumnya populer. Upaya dramatisnya sendiri (misalnya, Sterbender Cato [1732; "The Dying Cato"]), bagaimanapun, dianggap sedikit lebih dari tragedi biasa-biasa saja dalam gaya klasik. Perhatiannya pada gaya, dikemukakan oleh Ausführliche Redekunst (1736; “Retorika Lengkap”) dan Grundlegung einer deutschen Sprachkunst (1748; “Yayasan Bahasa Sastra Jerman”), membantu mengatur bahasa Jerman sebagai bahasa sastra.
