Muḥammad ibn Tughluq, (lahir tahun 1290, Delhi, India — wafat pada 20 Maret 1351, Sonda, Sindh [sekarang di Pakistan]), sultan kedua dari dinasti Tughluq (memerintah 1325–51), yang secara singkat memperpanjang pemerintahan Kesultanan Delhi di India utara atas sebagian besar anak benua. Sebagai akibat dari tindakan administratif yang salah arah dan tingkat keparahan yang tak tertandingi terhadap lawan-lawannya, ia akhirnya kehilangan otoritasnya di selatan; pada akhir masa pemerintahannya, kesultanan mulai menurun kekuatannya.
Kehidupan
Muḥammad adalah putra sultan Ghiyāth al-Dīn Tughluq. Sangat sedikit yang diketahui tentang masa kecilnya, tetapi ia tampaknya menerima pendidikan yang baik. Dia memiliki pengetahuan ensiklopedi tentang Al-Qur'an, yurisprudensi Muslim, astronomi, logika, filsafat, kedokteran, dan retorika. Pada 1321–22 ayahnya mengirimnya ke kota Warangal di Deccan, di mana kampanye, setelah terbalik, dia menaklukkan raja-raja Hindu yang pemberontak. Dari aksesi ke tahta pada 1325 hingga kematiannya pada 1351, Muḥammad bersaing dengan 22 pemberontakan, mengejar kebijakannya secara konsisten dan kejam. Ziyāʾ al-Dīn Baranī, teman dekat dan penasihatnya selama 17 tahun, sering menasihatinya untuk turun tahta, tetapi Muḥammad dengan jijik menolak nasihatnya.
Ketika pemerintahannya dimulai, Muḥammad berusaha, tanpa banyak keberhasilan, untuk meminta layanan ʿulamāʾ, para dewa Muslim, dan para Sufi, mistikus pertapa. Gagal memenangkan ʿulamāʾ, ia mencoba membatasi kekuatan mereka, seperti yang dilakukan oleh beberapa pendahulunya, dengan menempatkan mereka pada kedudukan yang setara dengan warga lainnya. Sultan ingin menggunakan posisi bergengsi para Sufi untuk menstabilkan otoritasnya sebagai penguasa. Namun mereka selalu menolak asosiasi dengan pemerintah dan tidak akan menerima hibah atau kantor kecuali di bawah paksaan. Muḥammad mencoba segala cara, konsiliatoris atau paksaan, untuk menarik mereka ke kereta politiknya. Meskipun dia mempermalukan mereka, dia tidak dapat menghancurkan oposisi mereka dan hanya berhasil membubarkan mereka dari kota-kota di India utara.
Dalam empat halaman otobiografinya yang disebut, satu-satunya karya sastra Muḥammad yang masih bertahan, ia mengakui bahwa ia telah goyah dari ortodoksi tradisional ke keraguan filosofis dan kemudian menemukan jalannya menuju keyakinan rasional. Untuk meredam keraguannya sendiri, serta untuk menangkal oposisi para dewa Muslim, ia memperoleh dari khalifah tituler di Kairo sebuah manshur (paten royalti) yang melegitimasi otoritasnya.
Pemindahan ibu kota pada tahun 1327 ke Deogir (sekarang Daulatabad) dimaksudkan untuk mengkonsolidasikan penaklukan di India selatan secara besar-besaran - dalam beberapa kasus - migrasi penduduk Delhi ke Deogir. Sebagai langkah administratif, ia gagal, tetapi memiliki efek budaya yang luas. Penyebaran bahasa Urdu di Deccan dapat ditelusuri ke arus masuk Muslim yang luas ini. Dia memperkenalkan beberapa reformasi dalam sistem moneter, dan koinnya, dalam desain serta pengerjaan dan kemurnian logam, unggul dari para pendahulunya. Pengenalannya tentang mata uang token, koin dari logam dasar dengan nilai nominal koin perak, gagal membongkar.
Ekspedisi Khorāsān yang diproyeksikan (1327–28) yang tidak pernah terwujud dimaksudkan untuk mengamankan perbatasan yang lebih dapat dipertahankan di barat. Ekspedisi Karajil (Garhwal-Kumaon) (1329–30), upaya untuk menyesuaikan sengketa perbatasan dengan negara-negara pegunungan utara yang kemudian didominasi oleh Cina, berakhir dengan bencana, tetapi diikuti oleh pertukaran utusan antara Cina dan Delhi. Penaklukan Nagarkot di kaki pegunungan Himalaya di India barat laut didasarkan pada kebijakan Muḥammad untuk mendirikan perbatasan yang aman.
Antara 1328 dan 1329, Sultan menaikkan pajak tanah di Doab — tanah di antara Sungai Gangga (Gangga) dan sungai Yamuna — tetapi para pembayar pajak menolaknya, terutama karena kekeringan hebat terjadi pada waktu yang bersamaan. Muḥammad adalah penguasa pertama yang memperkenalkan rotasi tanaman, membangun pertanian negara, dan merawat tanaman serta meningkatkan irigasi buatan dengan mendirikan departemen pertanian. Ketika kelaparan meletus di India utara (1338–40), ia memindahkan kediamannya ke Swargdawari untuk mengawasi sendiri langkah-langkah bantuan kelaparan.
Ekspedisi terakhir Muḥammad, melawan pemberontak Ṭaghī, berakhir dengan kematiannya di Sonda di Sindh pada tahun 1351. Dia meninggal dengan senyum di wajahnya dan syair komposisi sendiri di bibirnya. Dalam kata-kata kontemporer, "Sultan telah menyingkirkan orang-orang dan orang-orang Sultan."
