Pīṭhā, “kursi,” atau “bangku,” dari Sang Dewi, biasanya berjumlah 108 dan dikaitkan dengan bagian-bagian tubuh dewa dan dengan berbagai aspek kekuatan perempuan ilahi, atau śakti. Banyak dari 108 pīṭhā telah menjadi situs ziarah penting bagi anggota sekte Hindu Shakti.
Mitos asal mula penciptaan pīṭhā diceritakan dalam beberapa teks, paling lengkap dalam Mahabharata dan Brahma-purana. Legenda itu menyangkut Dewi Sati, putri Daksa dan istri Siwa. Ketika Daksa melakukan pengorbanan besar dan menolak untuk mengundang Siwa dan Sati, Sati tersinggung, datang ke pengorbanan tanpa diundang, dan di sana melakukan bunuh diri. Siwa karenanya menjadi marah, membunuh Daksa, dan menghancurkan pengorbanan. Membawa tubuh Sati di bahunya, ia memulai tarian yang mengancam kosmos. Para dewa, untuk menghentikan tarian Siwa, menyebabkan tubuh Sati hancur, dimana bagian-bagian tubuhnya jatuh ke bumi.
Para pīṭhā tersebar di seluruh India, dengan konsentrasi tinggi di Benggala Barat. Setiap pīṭhā terletak di atau dekat badan air yang diyakini dipenuhi energi Dewi; di sini para peziarah mandi. Banyak juga di dekat pohon yang diidentifikasikan dengan Dewi sebagai Bunda Bumi, dan gambar-gambar berbagai dewa perempuan di pīṭhā disertai oleh sahabat-sahabat hewan yang tepat, atau para vāhana. Setiap pīṭhā juga dikaitkan dengan manifestasi Siwa.
Para pīṭhās adalah tempat di mana orang percaya dapat berinteraksi dan berkomunikasi dengan dewa yang nyata, dan secara bersama-sama mereka mewakili tubuh Dewi di bumi, serta simbol persatuan dari semua berbagai kuil dan tradisi Shaktisme. Lihat tirtha.
