Antonio Rosmini-Serbati, (lahir 24 Maret 1797, Rovereto, daerah Tyrol, Austria [sekarang di Italia] —didirikan pada 1 Juli 1855, Stresa, Lombardy [Italia]), filsuf agama Italia dan pendiri Institute of Charity, atau Rosminians, organisasi keagamaan Katolik Roma untuk pekerjaan pendidikan dan amal.
Anak dari keluarga bangsawan, Rosmini belajar filsafat di Padua sebelum ditahbiskan pada tahun 1821. Dalam tulisannya dan kegiatannya dalam mendukung gerakan nasionalis Italia, ia berpartisipasi dalam pembaruan filsafat Italia, yang, meskipun berdampak kecil di luar Italia, adalah sangat penting di sana.
Dipengaruhi oleh Maddalena di Canossa, pendiri Daughters of Charity, Rosmini pada tahun 1828 mengorganisir Institute of Charity di Domodossola. Dimodelkan pada aturan Yesuit, ordo itu menuntut pengabdian mutlak pada gereja dan kepatuhan yang ketat pada atasan; itu disetujui oleh Paus Gregorius XVI pada tahun 1839.
Tulisan filosofis Rosmini, dimulai dengan Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; The Origin of Ideas), melibatkannya dalam kontroversi teologis sepanjang hidupnya. Filsafatnya berusaha mendamaikan teologi Katolik dengan pemikiran politik dan sosial modern. Pusat dari sistem filosofisnya adalah konsep makhluk ideal, yang merupakan cerminan Tuhan dalam umat manusia; makhluk ideal berpartisipasi dalam kebenaran abadi dan dengan demikian merupakan sarana yang sangat diperlukan untuk memperoleh, melalui indera, semua pengetahuan lainnya. Selain berfungsi sebagai kriteria tertinggi kebenaran dan kepastian dalam logika, makhluk ideal juga menjadi dasar konsep martabat pribadi manusia dalam hukum dan politik.
Rosmini menyambut gerakan nasionalis Italia, tetapi ia sangat kritis terhadap kecenderungan antiklerikal dan anti-Katoliknya. Pada tahun 1848 ia menjalin hubungan dekat dengan Paus Pius IX, dan setelah pecahnya revolusi Romawi ia menemani paus ke pengasingan pada November 1848. Akan tetapi, pada tahun 1849, dua karya Rosmini yang mengusulkan reformasi gerejawi dimasukkan dalam Indeks Buku Terlarang.. Rosmini diserahkan kepada otoritas kepausan dan pensiun ke Stresa. Namun, pada tahun sebelum kematiannya, setelah serangan lebih lanjut dan pengawasan kepausan, semua karya Rosmini dinyatakan dapat diterima untuk dibaca.
