Bernard-Henri Lévy, nama panggilan BHL, (lahir 5 November 1948, Beni Saf, Aljazair), filsuf, jurnalis, pembuat film, dan intelektual publik Perancis yang merupakan anggota terkemuka dari Nouveaux Philosophes (New Philosophers).
Lévy menghabiskan masa kecilnya di Maroko dan Prancis, di mana keluarganya akhirnya menetap pada tahun 1954. Ayahnya adalah pendiri kaya perusahaan kayu, yang diwarisi Lévy pada tahun 1995 dan dijual pada tahun 1997. Dia belajar di Lycée Pasteur, Neuilly-sur-Seine, dan di Lycée Louis-le-Grand, Paris. Pada 1968 ia memasuki École Normale Supérieure, di mana ia belajar di bawah Jacques Derrida dan Louis Althusser dan dari sana ia menerima (1971) lisensi mengajar dalam bidang filsafat.
Lévy mengajar di Lycée Robert de Luzarches, University of Strasbourg, dan École Normale Supérieure, tetapi dia menemukan panggilan yang sebenarnya ketika dia mulai bepergian ke bagian-bagian dunia yang eksotis dan sering berbahaya serta menulis tentang mereka. Sebuah perjalanan ke Meksiko ketika ia masih menjadi mahasiswa menghasilkan karya Lévy yang pertama kali diterbitkan, "Mexique: nasionalisasi de l'impérialisme" (1970; "Meksiko: Nasionalisasi Imperialisme"), dalam jurnal Les Temps Modernes ("The Modern Times"). Buku pertamanya, Bangla Desh: nationalisme dans la révolution (1973: “Bangladesh: Nationalism in the Revolution”), membahas perang Indo-Pakistan pada tahun 1971. Pertunangan lama Lévy dengan Pakistan dan Afghanistan, termasuk tugas pada tahun 2002 sebagai utusan dari Pres Perancis. Jacques Chirac, membawa bukunya Qui a tué Daniel Pearl? (2003; Who Killed Daniel Pearl?), Sebuah pemeriksaan terhadap pemenggalan jurnalis Amerika awal tahun 2002 oleh para militan al-Qaeda, dan laporan menteri pelengkap de la république et au premier de la France de la France à la rekonstruksi de l 'Afghanistan (2002; "Laporkan kepada Presiden Republik dan Perdana Menteri tentang Partisipasi Perancis dalam Rekonstruksi Afghanistan"). Kekhawatiran Lévy mengenai perang di bekas Yugoslavia menghasilkan kolaborasinya dalam skenario layar untuk film Un Jour dans la mort de Sarajevo (1992: "A Day in the Death of Sarajevo") dan film dokumenter Bosna! (1994), yang juga dia kodekan. Selain itu, ia menulis buku Le Lys et la cendre: jurnal d'un écrivain au temps de la guerre de Bosnie (1996: "Lili dan Abu: Jurnal Penulis pada Saat Perang Bosnia") dan drama Hotel Eropa (2014), yang berpusat pada seorang pria yang memberikan pidato di Sarajevo. Lévy membahas "zona perang yang terlupakan" dari Angola, Burundi, Kolombia, Sri Lanka, dan Sudan dalam koleksi esai Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l'histoire (2001; Perang, Kejahatan, dan Akhir Sejarah)). Amerika Serikat adalah target dari pengamatannya dalam seri “In the Footsteps of Tocqueville” di majalah Atlantic Monthly pada 2005 dan ekspansi sepanjang buku, American Vertigo (2005).
Pada 1970-an Lévy bergabung dengan André Glucksmann dan yang lainnya dalam kelompok longgar yang kemudian dikenal sebagai New Philosophers (Nouveaux Philosophes). Mereka melontarkan kritik keras terhadap Marxisme dan sosialisme yang telah mendominasi kehidupan intelektual Prancis sejak Perang Dunia II dan yang sebelumnya Lévy berlangganan. Kontribusi utamanya untuk gerakan itu adalah La Barbarie à visage humain (1977; Barbarism with a Human Face). Setelah menderita kritik dari kiri atas serangannya terhadap Marxisme, Lévy membangkitkan kemarahan kaum kanan dengan L'Idéologie française (1981; “The French Ideology”), di mana ia mengkritik sejarah panjang anti-Semitisme Perancis. Lévy mungkin membuat pernyataan yang paling jelas tentang filosofinya sendiri di La Testament de Dieu (1979; The Testament of God), di mana ia berpendapat untuk etika humanistik berdasarkan monoteisme alkitabiah meskipun fakta bahwa ia bukan orang percaya.
