Ghanīmah, dalam komunitas awal Islam (abad ke-7 M), mengambil barang rampasan dalam bentuk senjata, kuda, tahanan, dan barang bergerak. Dalam masyarakat Badui pra-Islam, di mana ghazw (razzia, atau raid) adalah cara hidup dan sebuah titik kehormatan, ghanīmah membantu menyediakan sarana eksistensi material. Setelah pemimpin ghazw menerima seperempat atau seperlima dari rampasan, sisanya dibagi di antara para perampok menurut preseden suku.
Di bawah Muḥammad dan para penerusnya, besarnya serangan dan ghanīmah menuntut pembagian rampasan yang lebih tepat. Dengan demikian, komandan serangan atau pertempuran menerima seperlima dari total ghanīmah; setiap orang yang bertanggung jawab atas kemenangan, apakah ia ikut serta dalam pertempuran atau tidak, menerima satu bagian dari ghanīmah yang tersisa; kavaleri menerima satu atau dua saham tambahan untuk setiap kuda. Seorang pria selalu berhak atas peralatan siapa pun yang dia bunuh sendiri; mereka yang membedakan diri mereka dalam pertempuran juga memenuhi syarat untuk pembagian bonus, anfāl, meskipun tidak jelas bagaimana ini dikeluarkan dari ghanīmah umum. Para tahanan yang ditangkap dalam pertempuran, termasuk wanita dan anak-anak, diperlakukan sebagai harta gerak dan dibagikan sebagai budak di antara para prajurit.
Dari bagian pemimpin, seperlima diperuntukkan bagi kebutuhan masyarakat dan awalnya dikelola atas kebijaksanaannya. Akhirnya kelima ini dibagikan, sesuai dengan perintah Al-Qur'an, di antara lima kelas: Nabi, kerabat dekatnya, anak yatim, orang miskin, dan pengembara.
