Matilda Coxe Stevenson, née Matilda Coxe Evans, (lahir 12 Mei 1849, San Augustine, Texas, AS — meninggal 24 Juni 1915, Oxon Hill, Md.), Etnolog Amerika yang menjadi salah satu kontributor utama di bidangnya, khususnya dalam studi agama Zuni.
Menjelajahi
100 Perempuan Peluncur
Temui wanita luar biasa yang berani membawa kesetaraan gender dan masalah lainnya ke garis depan. Dari mengatasi penindasan, melanggar aturan, menata ulang dunia atau mengobarkan pemberontakan, para wanita sejarah ini memiliki kisah yang bisa diceritakan.
Matilda Evans dibesarkan di Washington, DC. Ia dididik di Akademi Miss Anable di Philadelphia. Pada April 1872 ia menikah dengan James Stevenson, seorang ahli geologi yang, dari tahun 1879, adalah pejabat eksekutif dari Survei Geologi AS. Dia menaruh minat pada pekerjaan suaminya, dan pada tahun 1879 dia menemaninya dalam sebuah ekspedisi ke New Mexico untuk mempelajari Zuni untuk Biro Etnologi Amerika.
Selama beberapa tahun, bantuannya kepada suaminya sebagian besar tidak diakui, tetapi pada tahun 1884 antropolog Inggris Edward B. Tylor mengunjungi Stevenson, menemukan sejauh mana kontribusi aslinya, dan secara terbuka mengomentari pekerjaannya. Pada beberapa kunjungan ke Zuni ia mempelajari kehidupan rumah tangga mereka dan khususnya peran, tugas, dan ritual perempuan Zuni. Makalah besar pertamanya yang diterbitkan, "Kehidupan Religius Anak Zuñi," muncul dalam laporan tahunan tahun 1883-1884 dari Biro Etnologi Amerika dan membuka area antropologi yang sama sekali baru dalam studi anak-anak. Pada 1885 ia membantu mendirikan dan menjadi presiden pertama Perkumpulan Wanita Antropologi Amerika. Pada bulan Maret 1888, makalah penting tentang "Agama Zuñi" muncul di Science. Pada kematian suaminya pada bulan Juli tahun itu, ia diangkat menjadi staf Biro Etnologi Amerika.
Pada tahun 1889 ia melakukan penelitian terhadap orang-orang Zia Pueblo di New Mexico, laporannya yang muncul dalam volume 1889-90 laporan tahunan biro. Namun, Zuni tetap menjadi perhatian utamanya. Dia sangat dihargai oleh mereka, dan sebagai konsekuensinya dia dapat belajar banyak yang telah disembunyikan dari simpatisan sebelumnya. Laporan Tahunan Dua Puluh Tiga biro pada tahun 1901–02 menerbitkan 600 halaman buku The Indian Indian: Mythology, Persaudaraan Esoterik, dan Upacara-upacara, yang merupakan karya tulis terpentingnya. Laporan Tahunan Ketigapuluh tahun 1908–09 mencetak “Etnobotani orang Indian Zuñi”. Dia juga berkontribusi pada American Anthropologist dan jurnal-jurnal lainnya, dan subyeknya kemudian termasuk orang-orang Indian Taos dan Tewa. Dari tahun 1904 hingga 1915 ia tinggal di dekat San Ildefonso Pueblo di daerah Sante Fe, New Mexico; kesehatannya gagal pada tahun terakhir, dan dia meninggal tak lama setelah kembali ke timur.
