Mendele Moykher Sforim, Moykher juga dieja Mokher atau Mocher, Sforim juga dieja Seforim atau Sefarim, nama samaran dari Sholem Yankev Abramovitsh, (lahir 20 November 1835, Kopyl, dekat Minsk, Rusia [sekarang di Belarus] -diedDec. 8, 1917, Odessa [sekarang di Ukraina]), penulis Yahudi, pendiri Yiddish modern dan literatur naratif Ibrani modern dan pencipta Yiddish sastra modern. Dia mengadopsi nama samarannya, yang berarti "Mendele the Itinerant Bookseller," pada tahun 1879.
Mendele menerbitkan artikel pertamanya, tentang reformasi pendidikan Yahudi, dalam volume pertama mingguan Ibrani pertama, ha-Maggid (1856). Ia hidup dari tahun 1858 hingga 1869 di Berdichev di Ukraina, di mana ia mulai menulis fiksi. Salah satu cerpennya diterbitkan pada tahun 1863, dan novel utamanya ha-Avot ve-ha-banim ("Fathers and Sons") muncul pada tahun 1868, keduanya dalam bahasa Ibrani. Di Yiddish ia menerbitkan sebuah novel pendek, Dos kleyne mentshele (1864; "The Little Man"; Eng. Trans. The Parasite), dalam majalah Yiddish berkala Kol mevaser ("The Herald"), yang didirikan atas saran Mendele sendiri. Dia juga diadaptasi ke dalam bahasa Ibrani HO Lenz's Gemeinnützige Naturgeschichte, 3 vol. (1862–1872).
Jijik dengan kayu dari gaya sastra Ibrani pada masanya, yang sangat mirip dengan Alkitab, Mendele untuk sementara waktu berkonsentrasi pada penulisan cerita dan permainan sindiran sosial di Yiddish. Karya terbesarnya, Kitsur Binyomin hashlishi (1875; The Travels and Adventures of Benjamin the Third), adalah sejenis Don Quixote Yahudi. Setelah tinggal dari tahun 1869 hingga 1881 di Zhitomir (di mana ia dilatih sebagai seorang rabi), ia menjadi kepala sekolah tradisional untuk anak laki-laki (Talmud Torah) di Odessa dan merupakan kepribadian terkemuka (dikenal sebagai "Kakek Mendele") dari sastra yang muncul gerakan. Pada tahun 1886 ia kembali menerbitkan sebuah cerita dalam bahasa Ibrani (di surat kabar harian Ibrani pertama, ha-Yom ["Hari ini"]), tetapi dengan gaya baru yang merupakan campuran dari semua periode bahasa Ibrani sebelumnya. Sambil terus menulis dalam bahasa Yiddish, ia secara bertahap menulis ulang sebagian besar karya Yiddish sebelumnya dalam bahasa Ibrani. Kisah-kisahnya, ditulis dengan humor yang hidup dan kadang-kadang menyindir, adalah sumber yang sangat berharga untuk mempelajari kehidupan Yahudi di Eropa Timur pada saat struktur tradisionalnya memberi jalan.
