Utama politik, hukum & pemerintahan

Ruhollah Khomeini, pemimpin agama Iran

Daftar Isi:

Ruhollah Khomeini, pemimpin agama Iran
Ruhollah Khomeini, pemimpin agama Iran

Video: Ayatollah Ruhollah Khomeini - Pemimpin Revolusi Iran 2024, Mungkin

Video: Ayatollah Ruhollah Khomeini - Pemimpin Revolusi Iran 2024, Mungkin
Anonim

Ruhollah Khomeini, juga dieja Rūḥallāh Khomeynī, nama asli Ruhollah Mostafavi Musavi, (lahir 24 September 1902 [lihat Catatan Peneliti], Khomeyn, Iran — meninggal 3 Juni 1989, Tehrān), ulama Syiah Iran yang memimpin revolusi yang menggulingkan Mohammad Reza Shah Pahlavi pada tahun 1979 (lihat Revolusi Iran) dan yang merupakan otoritas politik dan agama tertinggi Iran selama 10 tahun ke depan.

Pertanyaan Teratas

Mengapa Ayatollah Ruhollah Khomeini penting?

Ayatollah Ruhollah Khomeini adalah arsitek Revolusi Iran dan pemimpin pertama (rahbar) dari republik Islam yang didirikan pada tahun 1979. Dia mengartikulasikan konsep velāyat-e faqīh (“perwalian ahli hukum”) menggunakan dasar historis, yang mendasari pemikiran Iran. Republik Islam. Ide-idenya dan retorika menyatukan petak luas masyarakat Iran.

Bagaimana Ayatollah Ruhollah Khomeini berkuasa?

Ayatollah Ruhollah Khomeini berkuasa setelah Revolusi Iran (1978-79). Dia telah memenangkan pengikutnya karena kecamannya yang tajam terhadap pemerintahan yang tidak efektif di Iran dan pembelaannya untuk etika Islam dalam pemerintahan, yang menawarkan alasan umum bagi Iran dari berbagai latar belakang yang dicabut haknya oleh program modernisasi agresif Mohammad Reza Shah Pahlavi.

Apa keyakinan Ayatullah Ruhollah Khomeini?

Ayatollah Ruhollah Khomeini paling terkenal dengan konsep velāyat-e faqīh (“perwalian ahli hukum”) yang membentuk dasar bagi republik Islam Iran. Menurut konsep ini, ahli hukum agama yang paling memenuhi syarat untuk kepemimpinan harus memiliki pengawasan terhadap pemerintah.

Bagaimana pendidikan Ayatollah Ruhollah Khomeini?

Ayatollah Ruhollah Khomeini, lahir dalam keluarga pemimpin agama yang dikenal sebagai mullah, dididik di sekolah-sekolah agama Islam. Pada tahun 1922 ia menetap di Qom, Iran, salah satu pusat intelektual utama untuk Islam Syiah. Di sana ia menjadi sarjana terkemuka di tahun 1930-an dan mulai menghasilkan banyak tulisan tentang filsafat, hukum, dan etika Islam.

Kehidupan awal dan aktivisme klerikal

Khomeini adalah cucu dan putra mullah (pemimpin agama Syi'ah). Ketika dia berusia sekitar lima bulan, ayahnya terbunuh atas perintah tuan tanah setempat. Khomeini muda dibesarkan oleh ibu dan bibinya dan kemudian, setelah kematian mereka, oleh kakak laki-lakinya, Mortaza (kemudian dikenal sebagai Ayatollah Pasandideh). Dia dididik di berbagai sekolah Islam, dan sekitar 1922 ia menetap di kota Qom, pusat intelektual Iran untuk beasiswa Syi'ah. Dia menjadi sarjana terkemuka di sana pada 1930-an dan dikenal dengan nama kota asalnya, Khomayn (juga dieja Khomeyn atau Khomen). Sebagai cendekiawan dan guru Syiah, Khomeini menghasilkan banyak tulisan tentang filsafat, hukum, dan etika Islam, tetapi itu adalah penentangannya yang tegas terhadap penguasa Iran, Mohammad Reza Shah Pahlavi, kecamannya terhadap pengaruh Barat, dan pembelaannya tentang kemurnian Islam yang tanpa kompromi yang memenangkan dia pengikut awalnya di Iran. Pada tahun 1950-an ia diakui sebagai seorang ayatullah, seorang pemimpin agama besar, dan pada awal 1960-an ia telah menerima gelar grand ayatullah, dengan demikian menjadi salah satu pemimpin agama tertinggi komunitas Syiah di Iran.

Pada awal 1960-an Syah menunda parlemen dan meluncurkan program modernisasi agresif yang dikenal sebagai Revolusi Putih, yang mencakup peningkatan emansipasi wanita, mengurangi pendidikan agama, dan undang-undang reformasi pertanahan populis yang mengecewakan aristokrasi yang ada. Implementasi kebijakan-kebijakan ini secara khusus mengurangi dan menghilangkan hak pengaruh kelas ulama yang kuat, tetapi juga secara luas tidak memengaruhi kehidupan dan masyarakat Iran: hal itu merusak ekonomi pedesaan, menyebabkan urbanisasi dan westernisasi yang cepat, meningkatkan norma dan nilai sosial tradisional, dan memicu kekhawatiran tentang demokrasi dan hak asasi manusia. Dengan demikian, oposisi terhadap pemerintah menyatukan ulama konservatif, kiri sekuler, dan lainnya, yang sering menemukan kesamaan di bawah panji identitas Shiʿi.

Pada saat itulah Khomeini menjadi pengkritik blak-blakan tentang program Shah, dan ia mengilhami kerusuhan antipemerintah, di mana ia dipenjara pada tahun 1963. Setelah satu tahun dipenjara, Khomeini secara paksa diasingkan dari Iran pada 4 November 1964. Dia akhirnya menetap di kota Al-Najaf, mitra intelektual Irak untuk Qom. Di sanalah ia mulai merumuskan dan mengumumkan teorinya tentang velāyat-e faqīh ("perwalian ahli hukum") yang akan meletakkan dasar-dasar sebuah republik Islam di Iran. Dia memupuk banyak pengikut saat berada di pengasingan dan membangun jaringan yang kuat dan berpengaruh yang memposisikan dia untuk memainkan peran memerintah dalam menggulingkan Shah.