Utama politik, hukum & pemerintahan

Shāpūr I raja Persia

Shāpūr I raja Persia
Shāpūr I raja Persia
Anonim

Shāpūr I, Sapor Latin , Sābūr Arab, (wafat 272 M), raja Persia dari dinasti Saman yang mengkonsolidasikan dan memperluas kekaisaran yang didirikan oleh ayahnya, Ardashīr I. Shāpūr melanjutkan perang ayahnya dengan Roma, menaklukkan Nisibis (Nusaybin modern, Tur.) dan Carrhae (Harran, Tur.) dan maju jauh ke Suriah. Dikalahkan di Resaina (sekarang di Turki) pada 243, ia mampu, bagaimanapun, untuk menyimpulkan perdamaian yang menguntungkan di 244. Pada 256 ia mengambil keuntungan dari kekacauan internal di dalam Kekaisaran Romawi dan menginvasi Suriah, Anatolia, dan Armenia; dia memecat Antiokhia tetapi dipukul mundur oleh kaisar Valerian. Namun pada tahun 260, Shāpūr tidak hanya mengalahkan Valerian di Edessa (Urfa modern, Tur.) Tetapi juga menangkapnya dan menjadikannya tahanan selama sisa hidupnya. Penangkapan Valerian adalah subjek favorit pahatan batu Sāsānian (lihat foto). Shāpūr tampaknya tidak mengarah pada pekerjaan permanen di provinsi Romawi timur; dia hanya membawa rampasan besar baik dalam harta maupun pada laki-laki. Para tawanan dari Antiokhia dipaksa untuk membangun kota Gondēshāpūr, yang kemudian terkenal sebagai pusat pembelajaran. Dengan menggunakan tawanan yang sama, yang unggul dalam keterampilan teknis Persia, ia membangun bendungan di Shūshtar yang sejak saat itu dikenal sebagai Band-e Qeyar, Bendungan Caesar.

Iran kuno: Perang Shāpūr I

Sesaat sebelum kematiannya, mungkin karena kesehatan yang buruk, Ardashir turun tahta demi pewaris yang dipilihnya, putranya Shāpūr

.

Shāpūr, tidak lagi puas untuk menggambarkan dirinya sebagai "raja raja-raja Iran," seperti yang dilakukan ayahnya, menyebut dirinya "raja raja-raja Iran dan non-Iran" —yaitu, dari wilayah non-Persia juga. Dia tampaknya telah mencoba menemukan agama yang cocok untuk semua kekaisaran, menunjukkan dukungan yang nyata kepada Mani, pendiri Manichaeisme. Prasasti menunjukkan bahwa ia juga mendirikan kuil api Zoroaster dan berupaya memperluas basis agama Zoroaster yang baru dihidupkan kembali dengan penambahan bahan yang berasal dari sumber-sumber Yunani dan India.