Tjurunga, juga dieja Churinga, dalam agama Aborigin Australia, makhluk mitos dan objek ritual, biasanya terbuat dari kayu atau batu, yang merupakan representasi atau manifestasi dari makhluk semacam itu. Sebuah kata Aranda, tjurunga secara tradisional merujuk pada hal-hal suci atau rahasia-suci yang ditetapkan, atau tabu; misalnya, ritus tertentu, benda batu, dan lempengan kayu, banteng-banteng, lukisan tanah dan gundukan tanah, tiang dan lambang ritual, tutup kepala, dan lagu-lagu suci. Lebih populer lagi, istilah ini diterapkan pada batu pipih, lonjong, batu yang dikerjakan, biasanya diinsisi dengan desain sakral, dan pada papan kayu yang panjangnya berkisar dari sekitar 2 inci (5 sentimeter) hingga 10 kaki (3 meter) atau lebih dan memiliki pola rumit dari signifikansi mitologis. Kebanyakan tjurunga digunakan dalam ritual rahasia-suci pria; beberapa benda kecil digambarkan dalam ritual wanita dan benda yang lebih kecil dalam sihir cinta pria.
Setiap orang memiliki ikatan pribadi dengan tjurunga. Pada inisiasi, seorang pemuda (bukan seorang gadis) diperkenalkan dengan ritual dan tjurunga dari kelompok keturunan setempat dan kepada orang lain. Kemudian ia menerima objek tjurunga sendiri dan pengetahuan yang menyertainya (atau mereka). Saat kematian, tjurunga mungkin dimakamkan dengan mayat, atau roh orang mati mungkin mencari tempat di mana tjurunga itu "tubuh" (yaitu, makhluk mitos itu sendiri) beristirahat.
Tjurunga pada dasarnya mewakili kepribadian yang tak terhancurkan dari anggota kelompok keturunan lokal yang terhubung dengan mereka; mereka menegaskan kesinambungan semua kehidupan dan keabadian manusia. Mereka adalah simbol dan ekspresi komunikasi antara manusia dan waktu mitologis yang disebut Mimpi, antara manusia dan makhluk mitos besar, dan antara aspek materi kehidupan sehari-hari dan warisan spiritual manusia.
