Mengembara Yahudi, dalam legenda Kristen, karakter ditakdirkan untuk hidup sampai akhir dunia karena dia mengejek Yesus dalam perjalanan ke Penyaliban. Referensi dalam Yohanes 18: 20–22 tentang seorang perwira yang memukul Yesus di dakwaannya sebelum Hanas kadang-kadang disebut sebagai dasar legenda. Penulis sejarah Inggris abad pertengahan Roger dari Wendover menjelaskan dalam historiarum Flores-nya bagaimana seorang uskup agung dari Armenia Besar, mengunjungi Inggris pada tahun 1228, melaporkan bahwa di Armenia ada seorang pria yang sebelumnya bernama Cartaphilus yang mengklaim bahwa dia adalah penjaga pintu Pontius Pilatus dan telah menabrak Yesus dalam perjalanan. ke Kalvari, mendesaknya untuk pergi lebih cepat. Yesus menjawab, "Aku pergi, dan kamu akan menunggu sampai aku kembali." Cartaphilus kemudian dibaptiskan Yusuf dan hidup saleh di antara para rohaniwan Kristen, berharap pada akhirnya akan diselamatkan. Varian Italia dari cerita itu menyebut pelakunya sebagai Giovanni Buttadeo ("Strike God").
Legenda dihidupkan kembali pada 1602 dalam pamflet Jerman, "Kurze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit namen Ahasverus" ("Deskripsi Singkat dan Narasi Mengenai Seorang Yahudi bernama Ahasuerus"). Versi ini, di mana nama Ahasuerus pertama kali diberikan kepada pengembara, yang tidak dibaptiskan, menggambarkan bagaimana di Hamburg pada 1542 Paulus von Eitzen (wafat 1598), seorang uskup Lutheran dari Schleswig, Ger., Bertemu dengan seorang Yahudi tua yang mengaku untuk mengejek Yesus dalam perjalanan ke Penyaliban. Dia menerima jawaban, “Aku berdiri dan beristirahat, tetapi kamu akan melanjutkan.” Popularitas pamflet itu mungkin merupakan hasil dari perasaan anti-Yahudi yang timbul oleh keyakinan bahwa Antikristus akan muncul pada tahun 1600 dan dibantu oleh orang-orang Yahudi. Pamflet itu dengan cepat diterjemahkan ke dalam bahasa lain di Eropa Protestan. Penampilan orang Yahudi yang berkeliaran sering dilaporkan di berbagai kota di Eropa. Sampai 1868 dia konon terlihat di Salt Lake City, Utah.
Orang Yahudi yang berkeliaran telah menjadi subyek banyak drama, puisi, novel, dan karya seni visual. Salah satu perawatan sastra paling terkenal adalah novel Romantis Eugène Sue, Le Juif errant, 10 vol. (1844-1845; The Wandering Jew), tetapi melodrama anti-Jesuit ini tidak ada hubungannya dengan legenda aslinya. Gustave Doré menghasilkan serangkaian 12 ukiran kayu dengan tema pada tahun 1856.
