Clementine sastra sastra patristik

Literatur Clementine, kelompok beragam tulisan apokrifa yang pada berbagai waktu dikaitkan dengan Clement, uskup Roma menjelang akhir abad ke-1 (lihat juga Clement, Huruf Pertama). Tulisan-tulisan itu meliputi (1) apa yang disebut Surat Kedua Klemens (II Klemens), yang bukan surat melainkan khotbah, mungkin ditulis di Roma sekitar 140; (2) dua surat tentang keperawanan, mungkin karya Athanasius (dc 373), uskup Aleksandria; (3) Homili dan Pengakuan, bersama dengan surat pengantar yang seharusnya telah ditulis oleh Clement kepada James "saudara Tuhan"; (4) Konstitusi Apostolik, kumpulan hukum gerejawi Kristen awal; dan (5) lima surat yang merupakan bagian dari Dekrit Palsu, koleksi dokumen palsu sebagian abad ke-9.

II Clement diterima sebagai karya asli Clement oleh beberapa orang dan dianggap sebagai kanonik dalam Codex Alexandrinus (manuskrip Alkitab Yunani abad ke-5) dan oleh gereja Syria belakangan. Itu menekankan doktrin Kristus yang tinggi dan pentingnya memelihara meterai pembaptisan dengan mempertahankan kemurnian daging untuk kebangkitan.

Dua surat (sebenarnya risalah) tentang keperawanan dilestarikan dalam manuskrip Syria dari tahun 1470. Awalnya ditulis dalam bahasa Yunani, mereka juga bertahan dalam ekstrak dari aslinya dalam khotbah seorang bhikkhu Palestina, Antiokhus (c. 620), dan dalam fragmen Koptik., di mana mereka dikaitkan dengan Athanasius. Mereka pertama kali disebutkan (c. 375) oleh Epiphanius, uskup Constantia (sekarang Salamis, Siprus), dan digunakan di Mesir pada abad ke-4 dan ke-5. Mereka mengecam pelanggaran asketisme.

Homili (yang diawetkan dalam bahasa Yunani asli) dan Pengakuan (diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan ke bahasa Syria, keduanya sekitar tahun 400 M) mengandung banyak materi umum. Mereka berusaha untuk meninggikan posisi gereja-gereja Oriental dalam hubungannya dengan Roma dan didasarkan pada karya sebelumnya, Sirkuit Petrus, dibuktikan oleh Epifanius dan mungkin disebutkan oleh sejarawan gerejawi Eusebius dari Kaisarea dan oleh Origen, teolog gereja Yunani (awal abad ke-3). Homili adalah penting untuk informasi yang mereka berikan tentang bid'ah Yahudi-Kristen di abad-abad awal gereja, sementara Pengakuan menunjukkan bagaimana, dalam bentuk yang disingkirkan, literatur seperti itu dapat memberikan hiburan bersama dengan peneguhan. Di kemudian hari, kisah abad pertengahan tentang Faust didasarkan pada potret Simon Magus dalam Pengakuan.