Tokoh Alkitab Deborah

Debora, juga mengeja Debbora, nabi dan pahlawan wanita dalam Perjanjian Lama (Hak 4 dan 5), yang mengilhami orang Israel untuk kemenangan besar atas penindas Kanaan mereka (orang-orang yang tinggal di Tanah Perjanjian, kemudian Palestina, yang dibicarakan oleh Musa tentang sebelum penaklukan oleh orang Israel); "Song of Deborah" (Hak. 5), diduga disusun olehnya, mungkin merupakan bagian tertua dari Alkitab dan sangat penting untuk memberikan pandangan sekilas peradaban Israel kontemporer pada abad ke-12 SM. Menurut tradisi rabi, dia adalah penjaga lampu-lampu kemah suci.

Menjelajahi

100 Perempuan Peluncur

Temui wanita luar biasa yang berani membawa kesetaraan gender dan masalah lainnya ke garis depan. Dari mengatasi penindasan, melanggar aturan, menata ulang dunia atau mengobarkan pemberontakan, para wanita sejarah ini memiliki kisah yang bisa diceritakan.

Dua narasi eksploitasinya, akun prosa dalam Judg. 4 (jelas ditulis setelah Hakim 5) dan puisi perang yang terdiri dari Hakim. 5 (ledakan lirik yang menunjukkan standar tinggi keterampilan puitis di Israel kuno), berbeda dalam beberapa detail penting. Perbedaan yang paling jelas adalah dalam identitas musuh utama orang Israel. Judg. 4 menjadikan musuh utama Jabin, raja Hazor (sekarang Tell el-Qedah, sekitar tiga mil barat daya Cekungan H̱ula), meskipun bagian yang menonjol dimainkan oleh komandannya, Sisera dari Harosheth-ha-goiim (mungkin Tell el- MAmr, kira-kira 19 kilometer di barat laut Megiddo). Dalam puisi itu, Jabin tidak muncul, dan Sisera adalah raja Kanaan yang merdeka. Kontradiksi penting lainnya termasuk situs aksi (Gunung Tabor dalam Hakim 4 tidak ditemukan dalam Hakim 5, misalnya); dimana suku-suku Israel bergabung dengan Debora dan komandan utamanya, Barak Naftalit (hanya Zebulon dan Naftali dalam Hakim 4, suku-suku tambahan dalam Hakim 5); dan cara kematian Sisera (dalam Hakim 4 dia dibunuh dalam tidurnya, dalam Hakim 5 dia dipukul dari belakang sambil minum semangkuk susu).

Dengan asumsi bahwa akun disimpan dalam Judg. 5 adalah yang lebih tua (mungkin ditulis pada 1125 sM), pembaca dapat merekonstruksi sejarah sebenarnya dari peristiwa tersebut. Israel memegang bagian-bagian yang lebih liar dari negara itu, perbukitan dan hutan, tetapi pemukiman Israel di wilayah tengah terputus dari yang ada di perbukitan utara oleh rantai Kanaan (atau mungkin Mesir) benteng-benteng di Dataran Esdraelon (antara Galilea dan Samaria). Atas dorongan Deborah, seorang penasihat karismatik (atau hakim) dan nabi (dia memperkirakan bahwa kemuliaan perang akan jatuh pada seorang wanita, yang memang terjadi - kepada Yael), Barak mengumpulkan suku-suku Efraim, Benyamin, Machir (Manasye), Zebulon, Isakhar, dan sukunya sendiri, Naftali. Asher, Dan, Gilead (Gad), dan Ruben tetap menyendiri. Yehuda dan Simeon tidak disebutkan (membuktikan keaslian puisi itu). Klan Israel jatuh pada musuh di Taanach; badai petir, di mana Israel melihat kedatangan Allah dari Gunung Sinai, menyerang orang-orang Kanaan; 900 kereta besi dongeng mereka tidak berguna di tanah yang basah kuyup; dan Sungai Kishon, yang bengkak karena hujan lebat, menyapu para buron. Sisera melarikan diri dengan berjalan kaki, dikejar oleh Barak, berlindung di tenda Heber, orang Keni (orang Keni, suku nomaden, diduga berdamai dengan Kanaan); dia ditawari perlindungan oleh istri Heber, Yael; ketika dia minum semangkuk susu, dia menusuk kepalanya dengan pasak tenda dan membunuhnya (sehingga memenuhi nubuat Debora).