Elihu, juga dieja Eliu, dalam Alkitab Ibrani, penghibur Ayub, prototipe alkitabiah dari penderitaan yang tidak patut. Karena pidato Elihu, yang muncul dalam Kitab Ayub (bab 32-37), berbeda gaya dari sisa pekerjaan dan karena ia tidak disebutkan di tempat lain di dalamnya — sebagaimana tiga selimut lainnya — para sarjana menganggap bagiannya sebagai interpolasi kemudian, mungkin oleh seorang juru tulis yang berpikir bahwa pokok bahasan Kitab Ayub berkelana terlalu dekat dengan penistaan.
Wawasan Elihu berbeda dari pandangan Zofar, Elifas, dan Bildad, tiga penghibur utama Ayub. Alih-alih menekankan gagasan bahwa penderitaan adalah hukuman atas tindakan berdosa, Elihu berkonsentrasi pada reaksi dosa Ayub terhadap penderitaannya yang tidak patut. Ayub, katanya, bereaksi dengan mempertanyakan keadilan cara-cara Allah dan, tentu saja, bangga dalam melakukannya. Sebaliknya, Ayub harus mengakui penderitaannya sebagai disiplin amal yang mengarah pada rekonsiliasi dengan Allah. Dalam sebuah pernyataan yang unik untuk para penghibur, Elihu juga merujuk pada perantara manusia super yang akan membantu memulihkan Ayub kepada Allah. Elihu mengakhiri argumennya dengan menekankan kemahakuasaan dan keadilan Allah.
