Pembersihan etnis, upaya untuk menciptakan wilayah geografis yang homogen secara etnis melalui deportasi atau pemindahan paksa orang-orang yang termasuk dalam kelompok etnis tertentu. Pembersihan etnis kadang-kadang melibatkan penghapusan semua sisa-sisa fisik kelompok sasaran melalui penghancuran monumen, kuburan, dan rumah ibadah.
Istilah pembersihan etnis, terjemahan harfiah dari ungkapan Serbo-Kroasia etnicko ciscenje, secara luas digunakan pada 1990-an (meskipun istilah itu pertama kali muncul sebelumnya) untuk menggambarkan perlakuan brutal dari berbagai kelompok sipil dalam konflik yang meletus pada disintegrasi masyarakat. Republik Federal Yugoslavia. Kelompok-kelompok ini termasuk Bosniaks (Muslim Bosnia) di Bosnia dan Herzegovina, Serbia di wilayah Krajina di Kroasia, dan etnis Albania dan kemudian Serbia di provinsi Kosovo, Serbia. Istilah ini juga telah melekat pada perlakuan oleh militan Indonesia terhadap rakyat Timor Timur, yang banyak di antara mereka dibunuh atau dipaksa meninggalkan rumah mereka setelah warga di sana memberikan suara mendukung kemerdekaan pada tahun 1999, dan pada nasib orang-orang Chechen yang melarikan diri dari Grozny. dan area lain Chechnya setelah operasi militer Rusia melawan separatis Chechnya selama 1990-an. Menurut sebuah laporan yang dikeluarkan oleh Sekretaris Jenderal Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), seringnya terjadi pembersihan etnis pada 1990-an disebabkan oleh sifat konflik bersenjata kontemporer, di mana
korban sipil dan penghancuran infrastruktur sipil bukan hanya hasil sampingan perang, tetapi konsekuensi dari penargetan yang disengaja dari non-kombatan
. [I] Dalam banyak konflik, para pejuang menargetkan warga sipil untuk mengusir atau membasmi segmen populasi, atau untuk tujuan mempercepat penyerahan militer.
Pembersihan etnis sebagai sebuah konsep telah menimbulkan banyak kontroversi. Beberapa kritik melihat sedikit perbedaan antara itu dan genosida. Namun, para pembela berargumen bahwa pembersihan etnis dan genosida dapat dibedakan berdasarkan niat pelaku: sedangkan tujuan utama genosida adalah penghancuran kelompok etnis, ras, atau agama, tujuan utama pembersihan etnis adalah pembentukan etnis. tanah homogen, yang dapat dicapai dengan salah satu dari sejumlah metode termasuk genosida.
Kontroversi besar lainnya menyangkut pertanyaan apakah pembersihan etnis berasal atau tidak pada abad ke-20. Beberapa sarjana telah menunjuk pada pemindahan paksa jutaan orang oleh bangsa Asyur pada abad ke-9 dan ke-7 SM sebagai mungkin kasus pertama pembersihan etnis. Di antara contoh-contoh lain yang dikutip adalah eksekusi massal Denmark oleh Inggris pada 1002, upaya oleh Ceko untuk membersihkan wilayah mereka dari Jerman pada Abad Pertengahan, pengusiran orang-orang Yahudi dari Spanyol pada abad ke-15, dan pemindahan paksa penduduk asli Amerika oleh pemukim kulit putih di Amerika Utara pada abad ke-18 dan ke-19. Yang lain berpendapat bahwa pembersihan etnis, tidak seperti tindakan pemindahan paksa sebelumnya, adalah hasil dari perkembangan unik abad ke-20, seperti kebangkitan negara-bangsa yang kuat yang didorong oleh ideologi rasis nasionalis dan pseudoscientific rasis dalam hubungannya dengan penyebaran teknologi canggih dan komunikasi. Contoh pembersihan etnis yang dipahami dalam pengertian ini termasuk pembantaian Armenia oleh Turki pada tahun 1915-1916, Holocaust Nazi Yahudi Eropa pada 1930-an dan 40-an, pengusiran Jerman dari wilayah Polandia dan Cekoslowakia setelah Perang Dunia II, Uni Soviet deportasi etnis minoritas tertentu dari Kaukasus dan Krimea selama 1940-an, dan migrasi paksa dan pembunuhan massal di bekas Yugoslavia dan Rwanda pada 1990-an. Dalam banyak kampanye ini, perempuan menjadi sasaran perlakuan brutal — termasuk pemerkosaan dan perbudakan sistematis — sebagian karena mereka dipandang oleh para pelaku sebagai "pembawa", secara biologis dan kultural, dari generasi penerus bangsa mereka. Karena banyak pria dalam populasi yang menjadi korban meninggalkan keluarga dan komunitas mereka untuk bergabung dengan kelompok-kelompok perlawanan begitu kekerasan dimulai, wanita dan anak-anak seringkali tidak berdaya.
Definisi hukum yang tepat tentang pembersihan etnis telah menjadi subjek pengawasan ketat di berbagai badan internasional, termasuk PBB, dua pengadilan internasional ad hoc yang dibuat pada 1990-an untuk menuntut pelanggaran hukum humaniter internasional di bekas Yugoslavia dan di Rwanda (Internasional). Pengadilan Pidana untuk Mantan Yugoslavia [ICTY] dan Pengadilan Pidana Internasional untuk Rwanda [ICTR], masing-masing), dan Mahkamah Pidana Internasional (ICC), yang dimulai sejak tahun 2002. Pada tahun 1992, mengacu pada permusuhan di Yugoslavia, Majelis Umum PBB menyatakan pembersihan etnis sebagai "suatu bentuk genosida," dan pada tahun berikutnya Dewan Keamanan, mengutip pelanggaran yang meluas dan mencolok dari hukum humaniter internasional di dalam wilayah bekas Yugoslavia, membentuk pengadilan untuk menyelidiki tuduhan kejahatan perang. dan kejahatan terhadap kemanusiaan, termasuk pembersihan etnis. Dalam pemeriksaannya atas penangkapan kota Kozarac oleh orang-orang Serbia Bosnia, ICTY menggambarkan pembersihan etnis yang terjadi di sana sebagai proses mengumpulkan dan mengusir “keluar dari area dengan berjalan kaki seluruh populasi non-Serbia.” Dalam kasus berikutnya, pengadilan mengakui kesamaan antara tindakan genosida dan pembersihan etnis, mencatat bahwa keduanya melibatkan penargetan individu karena keanggotaan mereka dalam kelompok etnis. Namun, perbedaan signifikan antara keduanya tetap ada: sedangkan pembersihan etnis bertujuan untuk memaksa pelarian kelompok tertentu, genosida menargetkan kelompok tersebut untuk penghancuran fisik.
Pembentukan ICC memperkuat hubungan antara pembersihan etnis dan pelanggaran lainnya seperti genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan, dan kejahatan perang. Dalam teks finalnya tentang unsur-unsur kejahatan di yurisdiksi pengadilan, Komisi Persiapan untuk Pengadilan Kriminal Internasional menjelaskan bahwa pembersihan etnis dapat merupakan ketiga pelanggaran dalam yurisdiksi ICC. Genosida, misalnya, didefinisikan sebagai tindakan yang dapat mencakup pengusiran sistematis individu dari rumah mereka; ancaman kekerasan atau paksaan untuk melakukan pemindahan sekelompok orang yang ditargetkan diakui sebagai unsur kejahatan terhadap kemanusiaan; dan “deportasi dan pemindahan yang melanggar hukum,” serta pemindahan warga sipil diakui sebagai unsur kejahatan perang.
Meskipun kontroversi terus-menerus mengenai definisi ini, konsep pembersihan etnis telah menjadi sangat melekat dalam hukum internasional. Masih harus dilihat bagaimana mekanisme untuk mencegah dan menangani pembersihan etnis akan berkembang dan diimplementasikan.
