Utama filsafat & agama

Johann August Eberhard Filsuf dan teolog Jerman

Johann August Eberhard Filsuf dan teolog Jerman
Johann August Eberhard Filsuf dan teolog Jerman
Anonim

Johann August Eberhard, (lahir 31 Agustus 1739, Halberstadt, Brandenburg [Jerman] —diedJan. 6, 1809, Halle, Westphalia), filsuf dan lexicographer Jerman yang membela pandangan Gottfried Wilhelm Leibniz terhadap pandangan Immanuel Kant dan menyusun sebuah kamus bahasa Jerman yang tetap digunakan selama satu abad.

Setelah mempelajari teologi di Universitas Halle, Eberhard menjadi pengkhotbah Lutheran pada 1763 di Halberstadt. Pada 1774 ia adalah seorang pendeta di Charlottenburg tetapi secara bertahap menjadi terasing dari Lutheranisme ortodoks melalui pengaruh pemikir Jerman-Yahudi Moses Mendelssohn dan penulis Jerman CF Nicolai, lawan Kant. Akibatnya, dalam bukunya Neue Apologie des Socrates (1772-78; "Permintaan Maaf Baru untuk Socrates") dan dalam bukunya Allgemeine Theorie des Denkens und Empfindens (1776; "Teori Umum Berpikir dan Merasa"), Eberhard menganjurkan pemeriksaan agama secara gratis. doktrin dan rasionalisme epistemologis dengan cara Leibniz dan pemikir Jerman Christian Wolff. Filsafat kritis Kant tampak baginya berlebihan mengingat apa yang telah dicapai Leibniz dan Wolff.

Pada 1778 Eberhard diangkat sebagai profesor teologi di Halle oleh Raja Frederick II dari Prusia. Delapan tahun kemudian ia menjadi anggota Akademi Berlin dan pada 1805 diangkat sebagai penasihat privat. Kamus Jerman-nya, 6 vol. (1795–1802), diterbitkan kembali dalam bentuk ringkas sebagai Synonymisches Handwörterbuch der deutschen Sprache (1802; "Kamus Sinonim dalam Bahasa Jerman") dan diterbitkan ulang dalam edisi ke-17 pada tahun 1910 dengan bahasa Inggris, Prancis, Italia, dan Rusia..

Menentang spekulasi filosofis abstrak, Eberhard lebih suka studi empiris di bidang termasuk estetika dan etika. Di antara karya-karyanya yang kemudian adalah Theorie der schönen Künste und Wissenschaften (1783; "Teori Seni Rupa dan Ilmu Pengetahuan"), Allgemeine Geschichte der Philosophie (1788; "Sejarah Umum Filsafat"), dan Handbuch der Aesthetik (1803–05).