Po, romanisasi Pade Wade-Giles, dalam Taoisme Cina, tujuh jiwa manusia duniawi dibedakan dari tiga jiwa hun surgawi. Perbedaan ini didasarkan pada konsep Cina yin-yang, sifat ganda yang tak terhindarkan dari semua hal. Ketika jiwa seseorang bergabung dalam persatuan yang harmonis, kesehatan dan kehidupan berkembang; perpisahan menyebabkan penyakit dan kematian. Orang Cina menugaskan fungsi organik untuk po.
Meskipun urutan yang benar menuntut agar jiwa po (yin) tunduk pada hun (yang), dalam banyak kasus nafsu po mendominasi kehidupan orang. Karena jiwa-jiwa po dapat berubah menjadi roh jahat (gui) jika almarhum tidak dimakamkan dengan baik atau dikorbankan, ritus pemakaman yang sesuai tidak hanya memastikan istirahat damai untuk orang mati tetapi lebih jauh menjamin bahwa jiwa hun akan memberikan berkah khusus kepada anggota keluarga yang selamat..
