Indonesia
Pulau-pulau yang pada abad ke-21 menyusun Indonesia mungkin pernah berbagi dalam warisan tradisi artistik Neolitikum yang kompleks, yang juga menyebar lebih jauh, ke pulau-pulau Melanesia dan Mikronesia. Sumbu Neolitik yang indah dari batu semimulia terus dihargai di beberapa negara. Di banyak bagian Indonesia ada sejumlah monumen megalitik — menhir, dolmens, gundukan makam bertingkat, palung tengkorak batu, dan benda-benda lainnya. Beberapa di antaranya tidak diragukan lagi berasal dari zaman Neolitikum, tetapi megalit terus dibuat dalam waktu yang jauh lebih baru. Satu batu, sarkofagus, di Jawa Timur, misalnya, berasal dari abad ke-9. Di pulau Nias, megalit dihormati dan terus didirikan di pulau Sumba dan Flores pada abad ke-21. Dengan demikian, di Indonesia khususnya, berbagai lapisan budaya Asia Tenggara ada berdampingan. Koleksi megalit yang paling mengesankan dan penting adalah di wilayah Pasemah, di Sumatra selatan, di mana ada juga banyak batu besar yang secara kasar diukir ke dalam bentuk binatang, seperti kerbau dan gajah, dan figur manusia — beberapa dengan pedang, helm, dan ornamen dan beberapa rupanya membawa drum.
Drum ini segera menyarankan karakteristik drum budaya daratan Dong Son Asia Tenggara, yang berkembang c. Abad ke 4 s / d 1 (lihat di atas Perkembangan umum seni Asia Tenggara). Budaya ini mungkin telah membantu menyebar di seluruh wilayah gaya yang berkaitan dengan Zhou Cina dan karya hias pra-Han. Tentu saja, pengaruh Dong Son sangat jelas di banyak sumbu seremonial dan juga banyak drum perunggu berhias yang telah ditemukan di pulau-pulau. Perunggu dilemparkan oleh proses hilang-lilin, menyerupai yang digunakan di bagian daratan Asia. Drum terbesar dan paling terkenal adalah "Bulan Bali," ditemukan di pulau dekat Pedjeng. Ini telah membentuk flensa, dan dilemparkan ke wajahnya adalah ornamen relief yang sangat rumit yang terdiri dari topeng bergaya dengan telinga ditindik dan diperpanjang oleh anting-anting besar. Drum semacam itu mungkin awalnya digunakan dalam ritual — oleh pembuat hujan, mungkin — dan mereka mungkin telah dikuburkan bersama orang mati yang terhormat. Tidak ada yang tahu usia pasti dari perunggu ini. "The Moon of Bali," misalnya, diperkirakan berusia antara 1.000 dan 2.000 tahun. Pada abad ke-21 drum kecil yang serupa digunakan sebagai harga pengantin, dan banyak pulau terus memproduksi desain tekstil dan perunggu upacara yang secara mencolok mengingatkan pada ornamen Dong Son.
Periode Jawa Tengah: abad ke 7 - 13
Sekitar abad ke-3 dan ke-6, kerajaan-kerajaan India ada di Jawa. Kepala suku yang tinggal di keraton mereka (desa-desa yang dibentengi) tampaknya telah mendapatkan inspirasi, prestise, dan bantuan praktis dari keterampilan dan gagasan yang diimpor dari India. Di Sumatra ada kerajaan Shrivijaya yang India namun penting namun penuh teka-teki, yang, dari posisi strategisnya di Selat Malaka, memiliki pengaruh artistik yang kuat di seluruh wilayah. Pusat Buddhisnya yang agung, Palembang, mungkin memiliki hubungan langsung dengan biara-biara di India tenggara; Buddha perunggu halus dan bodhisattva dengan gaya yang mengingatkan pada Amaravati (abad ke-2 M) telah ditemukan di banyak daerah di mana pengaruh Shrivijaya mungkin dirasakan, termasuk Mon Dvaravati (lihat di atas Thailand dan Laos) dan Perayaan jauh.
Dinasti lokal kraton bersaing di antara mereka sendiri untuk mendapatkan kekuasaan, dan akhirnya dinasti utama yang dikenal sejarah datang ke permukaan. Asimilasi budaya utama yang paling awal dari India terjadi mungkin selama abad ke-7, ketika bentuk Hindu Pallava dari naskah India tenggara diadopsi untuk prasasti di Jawa Barat. Setelah itu, sebuah dinasti Jawa tengah yang menyembah Siwa membuat karya seni tertua yang masih ada di atas batu. Raja terakhir dari dinasti ini mundur ke Jawa Timur dalam menghadapi kekuatan yang meningkat dari dinasti Jawa tengah lainnya, Shailendra (775–864 M.). Shailendra adalah pengikut agama Buddha Mahayana dan Vajrayana, meskipun Hindu, sebagaimana dinyatakan dalam pemujaan Siwa dan Wisnu, sama sekali tidak dihilangkan. Dinasti ini menciptakan bagian yang jauh lebih besar dari kekayaan besar seni kelas satu yang sekarang dikenal di Jawa.
