Gerakan hak-hak perempuan gerakan politik dan sosial

Gerakan hak-hak perempuan, juga disebut gerakan pembebasan perempuan, gerakan sosial yang beragam, sebagian besar berbasis di Amerika Serikat, yang pada 1960-an dan 70-an mencari persamaan hak dan peluang dan kebebasan pribadi yang lebih besar bagi perempuan. Itu bertepatan dengan dan diakui sebagai bagian dari "gelombang kedua" feminisme. Sementara feminisme gelombang pertama abad ke-19 dan awal abad ke-20 berfokus pada hak-hak hukum perempuan, terutama hak untuk memilih (lihat hak pilih perempuan), feminisme gelombang kedua dari gerakan hak-hak perempuan menyentuh pada setiap bidang pengalaman perempuan — termasuk politik, pekerjaan, keluarga, dan seksualitas. Aktivisme terorganisir oleh dan atas nama perempuan terus berlanjut melalui gelombang feminisme ketiga dan keempat dari pertengahan 1990-an dan awal 2010-an. Untuk diskusi lebih lanjut tentang feminisme historis dan kontemporer dan gerakan perempuan yang mereka ilhami, lihat feminisme.

Prolog ke gerakan sosial

Setelah Perang Dunia II, kehidupan perempuan di negara-negara maju berubah secara dramatis. Teknologi rumah tangga meringankan beban pekerjaan rumah tangga, harapan hidup meningkat secara dramatis, dan pertumbuhan sektor jasa membuka ribuan pekerjaan yang tidak bergantung pada kekuatan fisik. Terlepas dari transformasi sosial ekonomi ini, sikap budaya (terutama yang menyangkut pekerjaan perempuan) dan preseden hukum masih memperkuat ketidaksetaraan seksual. Sebuah cerita yang mengartikulasikan tentang efek opresif dari konsep feminitas yang berlaku muncul di Le Deuxième Sexe (1949; The Second Sex), oleh penulis dan filsuf Perancis Simone de Beauvoir. Itu menjadi best seller di seluruh dunia dan membangkitkan kesadaran feminis dengan menekankan bahwa pembebasan bagi perempuan juga pembebasan bagi laki-laki.

Indikasi publik pertama bahwa perubahan sudah dekat datang dengan reaksi perempuan terhadap publikasi The Feminine Mystique Betty Friedan tahun 1963. Friedan berbicara tentang masalah yang "terkubur, tak terucapkan" dalam pikiran ibu rumah tangga pinggiran kota: kebosanan total dan kurangnya kepuasan. Wanita-wanita yang diberi tahu bahwa mereka memiliki semuanya — rumah-rumah yang bagus, anak-anak yang baik, suami yang bertanggung jawab — terbunuh oleh rumah tangga, katanya, dan mereka terlalu terkondisi secara sosial untuk mengenali keputusasaan mereka sendiri. The Feminine Mystique adalah best seller langsung. Friedan telah memukul kunci.