Brooks Adams, (lahir 24 Juni 1848, Quincy, Mass., AS — meninggal tanggal 13 Februari 1927, Boston), sejarawan yang mempertanyakan keberhasilan demokrasi di AS dan yang mengaitkan pawai peradaban dengan pergerakan barat pusat perdagangan..
Adams lulus dari Harvard pada 1870 dan berpraktik hukum di Boston hingga 1881. Putra dari diplomat Charles Francis Adams dan cucu lelaki Pres. John Quincy Adams, ia dimungkinkan oleh warisan substansial untuk melakukan perjalanan luas di Eropa, Timur Tengah, dan India.
Adams sangat dekat dengan saudaranya Henry, seorang sejarawan terkemuka. Melalui korespondensi aktif mereka mengembangkan gagasan — revolusioner pada saat itu — bahwa pada dasarnya dan substansinya, demokrasi AS telah ditakdirkan untuk degradasi dan membusuk. Pada 1895 ia menerbitkan Hukum Peradaban dan Peluruhan, di mana ia menguraikan teorinya tentang sejarah. Ia berpendapat bahwa pusat perdagangan telah secara konsisten mengikuti gerakan ke barat dari persimpangan kuno di Timur ke Konstantinopel, Venesia, Amsterdam, dan akhirnya ke London, sesuai dengan undang-undang yang berkaitan dengan kepadatan populasi dan pengembangan yang baru dan sentralisasi. teknik perdagangan dan industri.
Supremasi Ekonomi Amerika-nya (1900) secara akurat meramalkan bahwa dalam 50 tahun di dunia hanya akan ada dua kekuatan, Rusia dan Amerika Serikat, yang terakhir memiliki supremasi ekonomi. Pada tahun 1913 ia menerbitkan Teori Revolusi Sosial, sebuah studi tentang cacat dalam bentuk pemerintahan Amerika, mengembangkan gagasan tentang bahaya yang akan terjadi dalam keberadaan kekayaan besar yang mengerahkan kekuatan swasta tetapi menolak untuk menerima tanggung jawab. Setelah kematian Henry Adams, Adams bersiap untuk menerbitkan buku saudaranya, The Degradation of the Democratic Dogma (1919), di mana ia menulis pengantar — sejenis kronik keluarga yang dimulai dengan masalah John Quincy Adams dan berakhir dengan penolakan oleh dua cucu dari dogma demokrasi.
Selama sebagian besar hidupnya, Adams adalah seorang agnostik dan skeptis mendalam; Namun, akar nenek moyang Puritannya sangat dalam, dan ia kembali pada tahun-tahun terakhirnya ke gereja di Quincy untuk secara terbuka menyatakan imannya.
