Poliandri, pernikahan seorang wanita dengan dua atau lebih pria pada saat yang sama; istilah ini berasal dari kutub Yunani, "banyak," dan anr, andros, "manusia." Ketika para suami dalam perkawinan poliandri adalah saudara atau dikatakan sebagai saudara, institusi itu disebut adelphic, atau persaudaraan, poliandri. Poligini, perkawinan antara seorang pria dan dua atau lebih wanita pada saat yang sama, termasuk bentuk sororal yang analog.
Budaya-budaya polyandrous telah merancang beberapa metode untuk menunjuk leluhur anak-anak dari pernikahan semacam itu. Dalam poliandri persaudaraan, anak-anak sering dikatakan berasal dari saudara laki-laki tertua saja, sedangkan dalam kasus lain kebapakan dibentuk melalui upacara atau anak-anak dikatakan telah turun dari semua suami dengan setara.
Suatu bentuk perkawinan yang terkait, kadang-kadang disebut pernikahan sekunder, diperoleh ketika seorang wanita yang sudah menikah hidup bersama dengan seorang pria selain suaminya tanpa mengakhiri pernikahan dengan pembatalan atau perceraian. Poliandri harus dibedakan dari akses seksual istimewa ke wanita yang sudah menikah, praktik yang cukup umum dalam budaya tradisional dan sering dikaitkan dengan kebiasaan kekerabatan, keramahtamahan, atau ritual kesuburan.
Faktanya, Polyandry adalah fenomena yang langka, jika tidak jarang seperti yang pernah diperkirakan, dan pemahaman tentang variabel-variabel yang mendefinisikan istilah tersebut sedang berkembang. Dua daerah yang paling terkenal di mana poliandri dipelajari dan terus dipraktikkan ke abad ke-21 adalah Dataran Tinggi Tibet (wilayah yang dibagi oleh India, Nepal, dan Daerah Otonomi Tibet Cina) dan Kepulauan Marquesas di Pasifik Selatan. Namun, dalam sebuah laporan yang diterbitkan pada 2012, antropolog Kathrine Starkweather dan Raymond Hames mengidentifikasi 53 masyarakat non-klasik tambahan di seluruh dunia (termasuk Amerika Utara dan Amerika Selatan) yang juga mempraktikkan poliandri, baik formal (yaitu, diakui oleh perkawinan dan tinggal bersama) atau informal (ketika dua atau lebih laki-laki dianggap sebagai ayah dari keturunan dan diinvestasikan dalam perawatan ibu dan anak atau anak-anak). Poliandri umumnya dianggap sebagai respons terhadap kondisi lokal yang aneh, di antaranya rasio jenis kelamin (jenis kelamin), kematian pria dewasa, ketidakhadiran pria, stratifikasi sosial, dan basis ekonomi kelompok. Hampir semua masyarakat di mana praktik poliandri diterima didasarkan pada berburu dan meramu atau pada pertanian.
